TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 02:11:24 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十一冊 No. 310《大寶積經》CBETA 電子佛典 V1.39 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập nhất sách No. 310《đại bảo tích Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.39 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 310 大寶積經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 310 đại bảo tích Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大寶積經卷第三十二 đại bảo tích Kinh quyển đệ tam thập nhị 　　　　唐天竺三藏菩提流志譯 　　　　đường Thiên-Trúc Tam Tạng Bồ-đề-lưu-chí dịch 出現光明會第十一之三 xuất hiện quang minh hội đệ thập nhất chi tam 　如來已盡於生際　　大悲普覆諸世間 　Như Lai dĩ tận ư sanh tế 　　đại bi phổ phước chư thế gian 　法王最勝人中尊　　願說何緣現微笑 　pháp vương tối thắng nhân trung tôn 　　nguyện thuyết hà duyên hiện vi tiếu 　無量無邊大菩薩　　并餘威德諸天眾 　vô lượng vô biên đại Bồ-tát 　　tinh dư uy đức chư Thiên Chúng 　悉於空中持妙蓋　　而此大地皆振動 　tất ư không trung trì diệu cái 　　nhi thử Đại địa giai chấn động 　誰於往昔如來所　　長夜修行諸善法 　thùy ư vãng tích Như Lai sở 　　trường/trưởng dạ tu hành chư thiện Pháp 　平等悅意大悲尊　　願說何緣現微笑 　bình đẳng duyệt ý đại bi tôn 　　nguyện thuyết hà duyên hiện vi tiếu 　誰於往昔供諸佛　　得聞此法生歡喜 　thùy ư vãng tích cung/cúng chư Phật 　　đắc văn thử pháp sanh hoan hỉ 　導師最勝人中尊　　願說何緣現微笑 　Đạo sư tối thắng nhân trung tôn 　　nguyện thuyết hà duyên hiện vi tiếu 　世尊音聲悅眾意　　猶如鴈王聲美妙 　Thế Tôn âm thanh duyệt chúng ý 　　do như nhạn vương thanh mỹ diệu 　自然無量音和雅　　願說何故放斯光 　tự nhiên vô lượng âm hòa nhã 　　nguyện thuyết hà cố phóng tư quang 　無量俱胝諷頌言　　勸讚悅可相應語 　vô lượng câu-chi phúng tụng ngôn 　　khuyến tán duyệt khả tướng ứng ngữ 　拘抧羅聲殊勝類　　願說何故放斯光 　câu 抧La thanh thù thắng loại 　　nguyện thuyết hà cố phóng tư quang 　雷鼓深遠說法聲　　普聞無邊千億界 　lôi cổ thâm viễn thuyết Pháp thanh 　　phổ văn vô biên thiên ức giới 　慈心麁言或軟語　　何故現斯金色光 　từ tâm thô ngôn hoặc nhuyễn ngữ 　　hà cố hiện tư kim sắc quang 　了生無生盡無盡　　知眼性離無來去 　liễu sanh vô sanh tận vô tận 　　tri nhãn tánh ly vô lai khứ 　為世照明甘露滅　　何故現斯金色光 　vi/vì/vị thế chiếu minh cam lộ diệt 　　hà cố hiện tư kim sắc quang 　知眼起作常空寂　　無去無來無住處 　tri nhãn khởi tác thường không tịch 　　vô khứ vô lai vô trụ xứ/xử 　猶如陽炎水泡沫　　示現微笑何因緣 　do như dương viêm thủy phao mạt 　　thị hiện vi tiếu hà nhân duyên 　如是耳鼻舌身意　　色聲香味并觸法 　như thị nhĩ tị thiệt thân ý 　　sắc thanh hương vị tinh xúc Pháp 　乃至音聲及名等　　當知一切亦復然 　nãi chí âm thanh cập danh đẳng 　　đương tri nhất thiết diệc phục nhiên 　金剛常身不壞身　　具足百千殊勝相 　Kim cương thường thân bất hoại thân 　　cụ túc bách thiên thù thắng tướng 　體無機關而運動　　願說微笑何因緣 　thể vô ky quan nhi vận động 　　nguyện thuyết vi tiếu hà nhân duyên 　髀膊傭滿足跟長　　腹相不現如師子 　bễ bạc dong mãn túc cân trường/trưởng 　　phước tướng bất hiện như sư tử 　臍深妙好腰圓滿　　願說微笑何因緣 　tề thâm diệu hảo yêu viên mãn 　　nguyện thuyết vi tiếu hà nhân duyên 　金色淨身離塵垢　　一一眾毛紺青色 　kim sắc tịnh thân ly trần cấu 　　nhất nhất chúng mao cám thanh sắc 　右旋上靡香芬馥　　願說微笑何因緣 　hữu toàn thượng mĩ hương phân phức 　　nguyện thuyết vi tiếu hà nhân duyên 　妙身圓滿常安住　　猶如尼拘陀樹王 　diệu thân viên mãn thường an trụ 　　do như Ni câu đà thụ/thọ Vương 　一切功德以莊嚴　　音聲悅眾令欣樂 　nhất thiết công đức dĩ trang nghiêm 　　âm thanh duyệt chúng lệnh hân lạc/nhạc 　修臂傭圓肩妙好　　項約圓滿螺文現 　tu tý dong viên kiên diệu hảo 　　hạng ước viên mãn loa văn hiện 　遊步無邊百千剎　　示諸眾生邪正道 　du bộ vô biên bách thiên sát 　　thị chư chúng sanh tà chánh đạo 　齒白無垢如珂雪　　舌相廣長周覆面 　xỉ bạch vô cấu như kha tuyết 　　thiệt tướng quảng trường/trưởng châu phước diện 　師子頰輔鼻脩直　　皆從方便淨心生 　sư tử giáp phụ tỳ tu trực 　　giai tùng phương tiện tịnh tâm sanh 　優鉢羅香從口出　　栴檀香氣遍於身 　Ưu bát la hương tùng khẩu xuất 　　chiên đàn hương khí biến ư thân 　已於往昔廣修慈　　清淨意樂常相續 　dĩ ư vãng tích quảng tu từ 　　thanh tịnh ý lạc thường tướng tục 　如來足下善安平　　隨所履地無窊曲 　Như Lai túc hạ thiện an bình 　　tùy sở lý địa vô oa khúc 　猶如師子象王步　　超過一切諸世間 　do như sư tử Tượng Vương bộ 　　siêu quá nhất thiết chư thế gian 　千輻輪相妙端嚴　　殊勝光文常炳著 　thiên phước luân tướng diệu đoan nghiêm 　　thù thắng quang văn thường bỉnh trước/trứ 　所行善利諸群品　　見者皆生淨信心 　sở hạnh thiện lợi chư quần phẩm 　　kiến giả giai sanh tịnh tín tâm 　一指能出百千光　　普照無邊諸佛剎 　nhất chỉ năng xuất bách thiên quang 　　phổ chiếu vô biên chư Phật sát 　往昔勤修眾善行　　獲此種種相莊嚴 　vãng tích cần tu chúng thiện hạnh/hành/hàng 　　hoạch thử chủng chủng tướng trang nghiêm 　成就色身無等倫　　面相端嚴最殊勝 　thành tựu sắc thân vô đẳng luân 　　diện tướng đoan nghiêm tối thù thắng 　神變利益諸世間　　願說何緣現微笑 　thần biến lợi ích chư thế gian 　　nguyện thuyết hà duyên hiện vi tiếu 　膊傭平正如鹿王　　身不低屈猶師子 　bạc dong bình chánh như lộc Vương 　　thân bất đê khuất do sư tử 　出與為世作燈明　　願說何緣現微笑 　xuất dữ vi/vì/vị thế tác đăng minh 　　nguyện thuyết hà duyên hiện vi tiếu 　馬王隱相無塵染　　掌中平滿手過膝 　mã Vương ẩn tướng vô trần nhiễm 　　chưởng trung bình mãn thủ quá/qua tất 　希有最勝人師子　　願說微笑何因緣 　hy hữu tối thắng nhân sư tử 　　nguyện thuyết vi tiếu hà nhân duyên 　從身出現無邊光　　妙色寂靜而恒照 　tùng thân xuất hiện vô biên quang 　　diệu sắc tịch tĩnh nhi hằng chiếu 　其心清淨常相續　　演說無邊諸契經 　kỳ tâm thanh tịnh thường tướng tục 　　diễn thuyết vô biên chư khế Kinh 　非彼安住斷常人　　所能淨修如是法 　phi bỉ an trụ đoạn thường nhân 　　sở năng tịnh tu như thị pháp 　若能捨離諸邊見　　速成如來清淨身 　nhược/nhã năng xả ly chư biên kiến 　　tốc thành Như Lai thanh tịnh thân 　天鼓雲雷聲遠震　　迦蘭陀鴻響清徹 　Thiên cổ vân lôi thanh viễn chấn 　　Ca-lan-đà hồng hưởng thanh triệt 　天樂音聲千萬種　　願說何故現斯光 　Thiên nhạc âm thanh thiên vạn chủng 　　nguyện thuyết hà cố hiện tư quang 　導師一音演說法　　令諸毀戒斷相續 　Đạo sư nhất âm diễn thuyết Pháp 　　lệnh chư hủy giới đoạn tướng tục 　如來所說妙言音　　皆是甚深希有法 　Như Lai sở thuyết diệu ngôn âm 　　giai thị thậm thâm hy hữu Pháp 　牛王眉間白毫相　　遍至百千諸佛剎 　ngưu vương my gian bạch hào tướng 　　biến chí bách thiên chư Phật sát 　妙眼猶如紺青色　　頂相空天無能見 　diệu nhãn do như cám thanh sắc 　　đảnh tướng không Thiên vô năng kiến 　齒白齊密具四十　　猶如清淨頗胝寶 　xỉ bạch tề mật cụ tứ thập 　　do như thanh tịnh phả chi bảo 　皆從無量善業生　　願說何緣現微笑 　giai tùng vô lượng thiện nghiệp sanh 　　nguyện thuyết hà duyên hiện vi tiếu 　如來圓滿功德身　　成就無邊微妙色 　Như Lai viên mãn công đức thân 　　thành tựu vô biên vi diệu sắc 　出現希有淨光明　　願說何緣現微笑 　xuất hiện hy hữu Tịnh Quang minh 　　nguyện thuyết hà duyên hiện vi tiếu 　大悲最勝兩足尊　　了達眾生心志樂 　đại bi tối thắng lượng túc tôn 　　liễu đạt chúng sanh tâm chí lạc/nhạc 　已得無礙妙辯才　　願說何緣現微笑 　dĩ đắc vô ngại diệu biện tài 　　nguyện thuyết hà duyên hiện vi tiếu 　如來已到於彼岸　　具足三明及六通 　Như Lai dĩ đáo ư bỉ ngạn 　　cụ túc tam minh cập lục thông 　示現無邊清淨光　　願說何緣現微笑 　thị hiện vô biên thanh Tịnh Quang 　　nguyện thuyết hà duyên hiện vi tiếu 　佛於往昔無量劫　　供養百千諸世尊 　Phật ư vãng tích vô lượng kiếp 　　cúng dường bách thiên chư Thế Tôn 　如是因果不敗亡　　願說何緣現微笑 　như thị nhân quả bất bại vong 　　nguyện thuyết hà duyên hiện vi tiếu 　佛於往昔無量劫　　安住微妙諸等持 　Phật ư vãng tích vô lượng kiếp 　　an trụ vi diệu chư đẳng trì 　知眼生邊及盡邊　　願說何緣現微笑 　tri nhãn sanh biên cập tận biên 　　nguyện thuyết hà duyên hiện vi tiếu 　過去未來現在世　　導師於彼悉能了 　quá khứ vị lai hiện tại thế 　　Đạo sư ư bỉ tất năng liễu 　淨智無礙不思議　　願說何緣現微笑 　tịnh trí vô ngại bất tư nghị 　　nguyện thuyết hà duyên hiện vi tiếu 爾時世尊。於大眾中。以金色手。摩月光頂。 nhĩ thời Thế Tôn 。ư Đại chúng trung 。dĩ kim sắc thủ 。ma nguyệt quang đảnh/đính 。 而說偈言。 nhi thuyết kệ ngôn 。 　童子諦聽　　吾今付汝　　此菩提法 　Đồng tử đế thính 　　ngô kim phó nhữ 　　thử Bồ-đề Pháp 　出現光經　　於後惡世　　法欲滅時 　xuất hiện quang Kinh 　　ư hậu ác thế 　　Pháp dục diệt thời 　當為眾生　　開示演說　　我以佛眼 　đương vi/vì/vị chúng sanh 　　khai thị diễn thuyết 　　ngã dĩ Phật nhãn 　見未來世　　於是微妙　　甚深經典 　kiến vị lai thế 　　ư thị vi diệu 　　thậm thâm Kinh điển 　若樂不樂　　皆悉了知　　若有眾生 　nhược/nhã lạc/nhạc bất lạc/nhạc 　　giai tất liễu tri 　　nhược hữu chúng sanh 　志求佛道　　常念諸佛　　當授此經 　chí cầu Phật đạo 　　thường niệm chư Phật 　　đương thọ/thụ thử Kinh 　若壞淨信　　樂於憒閙　　長夜惛睡 　nhược/nhã hoại tịnh tín 　　lạc/nhạc ư hội náo 　　trường/trưởng dạ hôn thụy 　不樂斯經　　於我法中　　雖得出家 　bất lạc/nhạc tư Kinh 　　ư ngã pháp trung 　　tuy đắc xuất gia 　於涅槃法　　不生欣樂　　如是癡人 　ư Niết-Bàn Pháp 　　bất sanh hân lạc/nhạc 　　như thị si nhân 　虛食信施　　聞有為法　　多諸過患 　hư thực/tự tín thí 　　văn hữu vi Pháp 　　đa chư quá hoạn 　猶著世間　　不生驚怖　　如是癡人 　do trước/trứ thế gian 　　bất sanh kinh phố 　　như thị si nhân 　智者呵責　　雖服法衣　　而無智慧 　trí giả ha trách 　　tuy phục Pháp y 　　nhi vô trí tuệ 　牟尼諸說　　真實之言　　無智若聞 　Mâu Ni chư thuyết 　　chân thật chi ngôn 　　vô trí nhược/nhã văn 　不能信受　　如是愚人　　勿與同止 　bất năng tín thọ 　　như thị ngu nhân 　　vật dữ đồng chỉ 　若有得聞　　此殊勝法　　不生歡喜 　nhược hữu đắc văn 　　thử thù thắng Pháp 　　bất sanh hoan hỉ 　愛樂之心　　如是等人　　我所呵責 　ái lạc chi tâm 　　như thị đẳng nhân 　　ngã sở ha trách 　雖得人身　　則為空過　　若有得聞 　tuy đắc nhân thân 　　tức vi/vì/vị không quá 　　nhược hữu đắc văn 　此甚深法　　能生歡喜　　愛樂之心 　thử thậm thâm Pháp 　　năng sanh hoan hỉ 　　ái lạc chi tâm 　是人已曾　　值遇諸佛　　決定當得 　thị nhân dĩ tằng 　　trực ngộ chư Phật 　　quyết định đương đắc 　無上菩提　　若人愚癡　　惡見所害 　vô thượng Bồ-đề 　　nhược/nhã nhân ngu si 　　ác kiến sở hại 　斷於慧命　　遠離菩提　　是故應當 　đoạn ư tuệ mạng 　　viễn ly Bồ-đề 　　thị cố ứng đương 　捨惡知識　　親近恭敬　　明慧之人 　xả ác tri thức 　　thân cận cung kính 　　minh tuệ chi nhân 　一切世間　　無量過患　　眾生常沒 　nhất thiết thế gian 　　vô lượng quá hoạn 　　chúng sanh thường một 　三惡趣中　　皆從癡惡　　因緣所起 　tam ác thú trung 　　giai tùng si ác 　　nhân duyên sở khởi 　隨惑流轉　　不得自在　　棄捨正法 　tùy hoặc lưu chuyển 　　bất đắc tự tại 　　khí xả chánh pháp 　行於非法　　是故當離　　愚小之人 　hạnh/hành/hàng ư phi pháp 　　thị cố đương ly 　　ngu tiểu chi nhân 　猶如御者　　自折其軸　　既作惡業 　do như ngự giả 　　tự chiết kỳ trục 　　ký tác ác nghiệp 　生地獄中　　口出惡言　　恒自傷害 　sanh địa ngục trung 　　khẩu xuất ác ngôn 　　hằng tự thương hại 　如持利斧　　自伐其身　　不知諸法 　như trì lợi phủ 　　tự phạt kỳ thân 　　bất tri chư Pháp 　因緣所造　　隨業受報　　無能救者 　nhân duyên sở tạo 　　tùy nghiệp thọ báo 　　vô năng cứu giả 　親近世仙　　以為善友　　而便自謂 　thân cận thế tiên 　　dĩ vi/vì/vị thiện hữu 　　nhi tiện tự vị 　修習於空　　已證無為　　生斷滅見 　tu tập ư không 　　dĩ chứng vô vi/vì/vị 　　sanh đoạn điệt kiến 　如身器破　　心亦隨滅　　多所樂說 　như thân khí phá 　　tâm diệc tùy diệt 　　đa sở lạc/nhạc thuyết 　綺飾言辭　　於此味著　　終無義利 　khỉ sức ngôn từ 　　ư thử vị trước 　　chung vô nghĩa lợi 　雖為毒蛇　　之所螫害　　終不令人 　tuy vi/vì/vị độc xà 　　chi sở thích hại 　　chung bất lệnh nhân 　墮於惡趣　　愚者說法　　壞人善根 　đọa ư ác thú 　　ngu giả thuyết Pháp 　　hoại nhân thiện căn 　令無量眾　　墮於地獄　　汝等大眾 　lệnh vô lượng chúng 　　đọa ư địa ngục 　　nhữ đẳng Đại chúng 　應當觀察　　如是童子　　今在我前 　ứng đương quan sát 　　như thị Đồng tử 　　kim tại ngã tiền 　往昔已曾　　供養無量　　恒河沙數 　vãng tích dĩ tằng 　　cúng dường vô lượng 　　hằng-hà sa-số 　諸佛世尊　　堅固修行　　求無上智 　chư Phật Thế tôn 　　kiên cố tu hành 　　cầu vô thượng trí 　心不依止　　一切諸有　　知眼生邊 　tâm bất y chỉ 　　nhất thiết chư hữu 　　tri nhãn sanh biên 　畢竟清淨　　離諸戲論　　無所染著 　tất cánh thanh tịnh 　　ly chư hí luận 　　vô sở nhiễm trước 　為欲利益　　無量眾生　　演說無上 　vi/vì/vị dục lợi ích 　　vô lượng chúng sanh 　　diễn thuyết vô thượng 　現光經典　　愚人不能　　修學是法 　hiện quang Kinh điển 　　ngu nhân bất năng 　　tu học thị pháp 　於修行者　　見其過失　　是故應捨 　ư tu hành giả 　　kiến kỳ quá thất 　　thị cố ưng xả 　愚癡之人　　不應親近　　修學是法 　ngu si chi nhân 　　bất ưng thân cận 　　tu học thị pháp 　愚癡之人　　樂於諍論　　不能勤修 　ngu si chi nhân 　　lạc/nhạc ư tranh luận 　　bất năng cần tu 　無諍論行　　彼諸人等　　無如理心 　vô tránh luận hạnh/hành/hàng 　　bỉ chư nhân đẳng 　　vô như lý tâm 　是故不應　　恭敬稱讚　　愚癡之人 　thị cố bất ưng 　　cung kính xưng tán 　　ngu si chi nhân 　懈怠嬾惰　　常行不善　　身語意業 　giải đãi lãn nọa 　　thường hạnh/hành/hàng bất thiện 　　thân ngữ ý nghiệp 　無有淨戒　　智慧多聞　　常思欲境 　vô hữu tịnh giới 　　trí tuệ đa văn 　　thường tư dục cảnh 　樂於憒閙　　汝等應觀　　如是愚人 　lạc/nhạc ư hội náo 　　nhữ đẳng ưng quán 　　như thị ngu nhân 　種族及身　　皆悉鄙惡　　瞋恚佷戾 　chủng tộc cập thân 　　giai tất bỉ ác 　　sân khuể 佷lệ 　形貌醜陋　　設生善處　　身常下劣 　hình mạo xú lậu 　　thiết sanh thiện xứ 　　thân thường hạ liệt 　執著我相　　迷於真理　　無有智慧 　chấp trước ngã tướng 　　mê ư chân lý 　　vô hữu trí tuệ 　分別語言　　聞性空法　　不生愛樂 　phân biệt ngữ ngôn 　　văn tánh không Pháp 　　bất sanh ái lạc 　如來世尊　　久已遠離　　一切世間 　Như Lai Thế Tôn 　　cữu dĩ viễn ly 　　nhất thiết thế gian 　語言戲論　　凡夫於此　　深生染著 　ngữ ngôn hí luận 　　phàm phu ư thử 　　thâm sanh nhiễm trước 　盡其壽命　　不能了知　　雖讚持戒 　tận kỳ thọ mạng 　　bất năng liễu tri 　　tuy tán trì giới 　不修梵行　　口說於法　　身行非法 　bất tu phạm hạnh 　　khẩu thuyết ư Pháp 　　thân hạnh/hành/hàng phi pháp 　自說是律　　常行非律　　佛教弟子 　tự thuyết thị luật 　　thường hạnh/hành/hàng phi luật 　　Phật giáo đệ-tử 　著壞色衣　　破戒之人　　而披此服 　trước/trứ hoại sắc y 　　phá giới chi nhân 　　nhi phi thử phục 　增長憍慢　　放逸之心　　所食信施 　tăng trưởng kiêu mạn 　　phóng dật chi tâm 　　sở thực/tự tín thí 　如吞猛火　　既捨居家　　無五欲樂 　như thôn mãnh hỏa 　　ký xả cư gia 　　vô ngũ dục lạc/nhạc 　又於佛法　　無勝妙樂　　樂於雜行 　hựu ư Phật Pháp 　　Vô thắng diệu lạc/nhạc 　　lạc/nhạc ư tạp hạnh/hành/hàng 　不離二邊　　所有意樂　　皆不清淨 　bất ly nhị biên 　　sở hữu ý lạc 　　giai bất thanh tịnh 　如是愚人　　處在大眾　　猶如野干 　như thị ngu nhân 　　xứ/xử tại Đại chúng 　　do như dã can 　入師子群　　雖說如是　　寂靜之法 　nhập sư tử quần 　　tuy thuyết như thị 　　tịch tĩnh chi Pháp 　不能了知　　真實空義　　為眾稱讚 　bất năng liễu tri 　　chân thật không nghĩa 　　vi/vì/vị chúng xưng tán 　生貢高心　　不念大師　　慚愧謙下 　sanh cống cao tâm 　　bất niệm Đại sư 　　tàm quý khiêm hạ 　受不淨物　　如得摩尼　　歡喜執持 　thọ/thụ bất tịnh vật 　　như đắc ma-ni 　　hoan hỉ chấp trì 　心無暫捨　　是輩下劣　　雖復出家 　tâm vô tạm xả 　　thị bối hạ liệt 　　tuy phục xuất gia 　守護威儀　　執持衣鉢　　但有形像 　thủ hộ uy nghi 　　chấp trì y bát 　　đãn hữu hình tượng 　無實智慧　　雖復剃髮　　不捨惡心 　vô thật trí tuệ 　　tuy phục thế phát 　　bất xả ác tâm 　墮於倒見　　非沙門法　　退失寂靜 　đọa ư đảo kiến 　　phi Sa Môn Pháp 　　thoái thất tịch tĩnh 　涅槃之道　　亦無沙門　　所證之果 　Niết-Bàn chi đạo 　　diệc vô Sa Môn 　　sở chứng chi quả 　無明煩惱　　不滅微塵　　遊行聚落 　vô minh phiền não 　　bất diệt vi trần 　　du hạnh/hành/hàng tụ lạc 　自稱寂靜　　愚人無智　　不知正趣 　tự xưng tịch tĩnh 　　ngu nhân vô trí 　　bất tri chánh thú 　心所樂欲　　皆為不善　　因利養故 　tâm sở lạc/nhạc dục 　　giai vi ất thiện 　　nhân lợi dưỡng cố 　住阿蘭若　　不為修習　　涅槃之因 　trụ/trú A-lan-nhã 　　bất vi/vì/vị tu tập 　　Niết-Bàn chi nhân 　惛沈憙睡　　但念安身　　常樂修行 　hôn trầm hỉ thụy 　　đãn niệm an thân 　　thường lạc/nhạc tu hành 　如是等事　　雖住蘭若　　經歷多年 　như thị đẳng sự 　　tuy trụ/trú lan nhã 　　kinh lịch đa niên 　以倒見故　　失涅槃道　　終不能得 　dĩ đảo kiến cố 　　thất Niết-Bàn đạo 　　chung bất năng đắc 　沙門道果　　毀破正見　　違犯禁戒 　Sa Môn đạo quả 　　hủy phá chánh kiến 　　vi phạm cấm giới 　愛好衣服　　莊嚴其身　　於諸欲樂 　ái hảo y phục 　　trang nghiêm kỳ thân 　　ư chư dục lạc/nhạc 　常生愛染　　若入城邑　　現憍慢相 　thường sanh ái nhiễm 　　nhược/nhã nhập thành ấp 　　hiện kiêu mạn tướng 　放縱身業　　不住威儀　　或入城邑 　phóng túng thân nghiệp 　　bất trụ uy nghi 　　hoặc nhập thành ấp 　遊行自說　　彼阿蘭若　　山窟之中 　du hạnh/hành/hàng tự thuyết 　　bỉ A-lan-nhã 　　sơn quật chi trung 　汝等當知　　是我所住　　徐行低視 　nhữ đẳng đương tri 　　thị ngã sở trụ 　　từ hạnh/hành/hàng đê thị 　進止安庠　　發言詭異　　現羅漢相 　tiến chỉ an tường 　　phát ngôn quỷ dị 　　hiện La-hán tướng 　令白衣眾　　咸相謂言　　蘭若比丘 　lệnh bạch y chúng 　　hàm tướng vị ngôn 　　lan nhã Tỳ-kheo 　是真聖者　　或復在彼　　阿蘭若處 　thị chân Thánh Giả 　　hoặc phục tại bỉ 　　A-lan-nhã xứ/xử 　見有人來　　即便指示　　我於是處 　kiến hữu nhân lai 　　tức tiện chỉ thị 　　ngã ư thị xứ/xử 　晝夜經行　　或施軟草　　宴坐之所 　trú dạ kinh hành 　　hoặc thí nhuyễn thảo 　　yến tọa chi sở 　或入聚落　　詣白衣家　　詐現慇懃 　hoặc nhập tụ lạc 　　nghệ bạch y gia 　　trá hiện ân cần 　問訊安隱　　說於世俗　　王賊之事 　vấn tấn an ổn 　　thuyết ư thế tục 　　vương tặc chi sự 　或以染心　　於女人前　　種種方便 　hoặc dĩ nhiễm tâm 　　ư nữ nhân tiền 　　chủng chủng phương tiện 　自讚其德　　我能為世　　作大福田 　tự tán kỳ đức 　　ngã năng vi/vì/vị thế 　　tác Đại phước điền 　我捨王位　　出家修道　　宮人婇女 　ngã xả Vương vị 　　xuất gia tu đạo 　　cung nhân cung nữ 　皆悉生天　　彼人聞已　　益加恭敬 　giai tất sanh thiên 　　bỉ nhân văn dĩ 　　ích gia cung kính 　衣服飲食　　種種供養　　大德哀愍 　y phục ẩm thực 　　chủng chủng cúng dường 　　Đại Đức ai mẩn 　數來我所　　貪著美味　　不知過患 　số lai ngã sở 　　tham trước mỹ vị 　　bất tri quá hoạn 　為魔得便　　如龜墮網　　於蘭若眾 　vi/vì/vị ma đắc tiện 　　như quy đọa võng 　　ư lan nhã chúng 　矜高利養　　輕毀誹謗　　精進比丘 　căng cao lợi dưỡng 　　khinh hủy phỉ báng 　　tinh tấn Tỳ-kheo 　心迷名利　　轉生貪著　　為活命故 　tâm mê danh lợi 　　chuyển sanh tham trước 　　vi/vì/vị hoạt mạng cố 　常行欺誑　　增長身語　　不善之業 　thường hạnh/hành/hàng khi cuống 　　tăng trưởng thân ngữ 　　bất thiện chi nghiệp 　若有施主　　淨心供養　　由懈怠故 　nhược hữu thí chủ 　　tịnh tâm cúng dường 　　do giải đãi cố 　損減其福　　如是愚人　　常生惡欲 　tổn giảm kỳ phước 　　như thị ngu nhân 　　thường sanh ác dục 　於此空法　　無順忍心 　ư thử không pháp 　　vô thuận nhẫn tâm 　若於我法中　　能離如是過 　nhược/nhã ư ngã pháp trung 　　năng ly như thị quá/qua 　勤修不放逸　　得此法非難 　cần tu bất phóng dật 　　đắc thử pháp phi nạn/nan 　於利與非利　　稱譏苦樂等 　ư lợi dữ phi lợi 　　xưng ky khổ lạc/nhạc đẳng 　世法不能動　　得此法非難 　thế Pháp bất năng động 　　đắc thử pháp phi nạn/nan 　觀身不淨想　　諸蘊瘡疣想 　quán thân bất tịnh tưởng 　　chư uẩn sang vưu tưởng 　受食塗瘡想　　得此法非難 　thọ/thụ thực/tự đồ sang tưởng 　　đắc thử pháp phi nạn/nan 　雖受好衣服　　亦不生憍慢 　tuy thọ/thụ hảo y phục 　　diệc bất sanh kiêu mạn 　為遮慚恥故　　得此法非難 　vi/vì/vị già tàm sỉ cố 　　đắc thử pháp phi nạn/nan 　不矜持色力　　於食無貪著 　bất căng trì sắc lực 　　ư thực/tự vô tham trước/trứ 　為存壽命故　　得此法非難 　vi/vì/vị tồn thọ mạng cố 　　đắc thử pháp phi nạn/nan 　了知諸有空　　於欲無取捨 　liễu tri chư hữu không 　　ư dục vô thủ xả 　常修空寂行　　得此法非難 　thường tu không tịch hạnh/hành/hàng 　　đắc thử pháp phi nạn/nan 　去一由旬山　　獨坐修禪定 　khứ nhất do-tuần sơn 　　độc tọa tu Thiền định 　觀有為無我　　得此法非難 　quán hữu vi vô ngã 　　đắc thử pháp phi nạn/nan 　觀眼盡生邊　　及眼流轉相 　quán nhãn tận sanh biên 　　cập nhãn lưu chuyển tướng 　勤修眼淨道　　得此法非難 　cần tu nhãn tịnh đạo 　　đắc thử pháp phi nạn/nan 　耳鼻舌身心　　色聲香味觸 　nhĩ tị thiệt thân tâm 　　sắc thanh hương vị xúc 　乃至音聲名　　一切皆如是 　nãi chí âm thanh danh 　　nhất thiết giai như thị 　如是未來世　　無量諸比丘 　như thị vị lai thế 　　vô lượng chư Tỳ-kheo 　精勤懈怠者　　一切皆應了 　tinh cần giải đãi giả 　　nhất thiết giai ưng liễu 　彼遇善惡友　　修習不修習 　bỉ ngộ thiện ác hữu 　　tu tập bất tu tập 　生信及不信　　一切皆應了 　sanh tín cập bất tín 　　nhất thiết giai ưng liễu 　彼遇善惡友　　於諸根盡道 　bỉ ngộ thiện ác hữu 　　ư chư căn tận đạo 　修習不修習　　一切皆應了 　tu tập bất tu tập 　　nhất thiết giai ưng liễu 　若愛樂菩提　　或一二三月 　nhược/nhã ái lạc Bồ-đề 　　hoặc nhất nhị tam nguyệt 　後時還退失　　一切皆應了 　hậu thời hoàn thoái thất 　　nhất thiết giai ưng liễu 　若人聞此法　　能生愛樂心 　nhược/nhã nhân văn thử pháp 　　năng sanh ái lạc tâm 　設令時退失　　還得於淨信 　thiết lệnh thời thoái thất 　　hoàn đắc ư tịnh tín 　若人聞此法　　不能離放逸 　nhược/nhã nhân văn thử pháp 　　bất năng ly phóng dật 　便生是念言　　此經非佛說 　tiện sanh thị niệm ngôn 　　thử Kinh phi Phật thuyết 　若人聞此法　　為魔所攝持 　nhược/nhã nhân văn thử pháp 　　vi/vì/vị ma sở nhiếp trì 　初雖起信心　　後則還棄捨 　sơ tuy khởi tín tâm 　　hậu tức hoàn khí xả 　於法無欣樂　　虛空求名利 　ư Pháp vô hân lạc/nhạc 　　hư không cầu danh lợi 　遊行於聚落　　讚說陀羅尼 　du hạnh/hành/hàng ư tụ lạc 　　tán thuyết Đà-la-ni 　三昧總持光　　彼實不能了 　tam muội tổng trì quang 　　bỉ thật bất năng liễu 　纏縛於五欲　　貪求諸世業 　triền phược ư ngũ dục 　　tham cầu chư thế nghiệp 　以分別言說　　誹謗修空者 　dĩ phân biệt ngôn thuyết 　　phỉ báng tu không giả 　無有念慧心　　盡壽為空過 　vô hữu niệm tuệ tâm 　　tận thọ vi/vì/vị không quá 　愚人捨空法　　是則為破戒 　ngu nhân xả không pháp 　　thị tắc vi/vì/vị phá giới 　當墮阿鼻獄　　終不得生天 　đương đọa A-tỳ ngục 　　chung bất đắc sanh thiên 　若於一剎那　　造立於千塔 　nhược/nhã ư nhất sát-na 　　tạo lập ư thiên tháp 　不如聞是經　　受持四句偈 　bất như văn thị Kinh 　　thọ trì tứ cú kệ 　以百千華鬘　　供養於佛塔 　dĩ ách thiên hoa man 　　cúng dường ư Phật tháp 　不如聞是經　　思惟四句偈 　bất như văn thị Kinh 　　tư tánh tứ cú kệ 　若人造寶塔　　其數如恒沙 　nhược/nhã nhân tạo bảo tháp 　　kỳ số như hằng sa 　不如剎那頃　　思惟於此經 　bất như sát-na khoảnh 　　tư tánh ư thử Kinh 　於百億佛剎　　散華以供養 　ư bách ức Phật sát 　　tán hoa dĩ cúng dường 　不如剎那頃　　思惟於此經 　bất như sát-na khoảnh 　　tư tánh ư thử Kinh 　袈裟百萬億　　奉施於諸佛 　ca sa bách vạn ức 　　phụng thí ư chư Phật 　不如剎那頃　　思惟於此經 　bất như sát-na khoảnh 　　tư tánh ư thử Kinh 　佛眼勝清淨　　無所不知見 　Phật nhãn thắng thanh tịnh 　　vô sở bất tri kiến 　若愛樂此經　　當得如來眼 　nhược/nhã ái lạc thử Kinh 　　đương đắc Như Lai nhãn 　過去無數劫　　有佛名然燈 　quá khứ vô số kiếp 　　hữu Phật danh Nhiên Đăng 　我為摩納仙　　持華來供養 　ngã vi/vì/vị ma nạp tiên 　　Trì hoa lai cúng dường 　便記我成佛　　號釋迦牟尼 　tiện kí ngã thành Phật 　　hiệu Thích-Ca Mâu Ni 　當坐於道場　　演說此經典 　đương tọa ư đạo tràng 　　diễn thuyết thử Kinh điển 　汝時為童子　　聞我得受記 　nhữ thời vi/vì/vị Đồng tử 　　văn ngã đắc thọ kí 　歡喜生淨心　　合掌而發願 　hoan hỉ sanh tịnh tâm 　　hợp chưởng nhi phát nguyện 　若摩納成佛　　我當助宣化 　nhược/nhã ma nạp thành Phật 　　ngã đương trợ tuyên hóa 　乃至滅度後　　護持於法藏 　nãi chí diệt độ hậu 　　hộ trì ư Pháp tạng 　如彼然燈佛　　所說現光經 　như bỉ Nhiên Đăng Phật 　　sở thuyết hiện quang Kinh 　摩納與童子　　爾時俱聽受 　ma nạp dữ Đồng tử 　　nhĩ thời câu thính thọ 　我曾於往昔　　以優鉢羅華 　ngã tằng ư vãng tích 　　dĩ ưu-bát-la hoa 　供養於彼佛　　汝時在此會 　cúng dường ư bỉ Phật 　　nhữ thời tại thử hội 　即發如是願　　於我末法中 　tức phát như thị nguyện 　　ư ngã mạt pháp trung 　受持此經典　　廣宣說流布 　thọ trì thử Kinh điển 　　quảng tuyên thuyết lưu bố 　若有聞是法　　心不生瞋恚 　nhược hữu văn thị pháp 　　tâm bất sanh sân khuể 　能受持讀誦　　是名善丈夫 　năng thọ trì đọc tụng 　　thị danh thiện trượng phu 　汝當於後世　　持此難聞法 　nhữ đương ư hậu thế 　　trì thử nạn/nan văn Pháp 　廣為諸眾生　　分別其義趣 　quảng vi/vì/vị chư chúng sanh 　　phân biệt kỳ nghĩa thú 　我亦於過去　　正法欲滅時 　ngã diệc ư quá khứ 　　chánh pháp dục diệt thời 　持此現光經　　廣為眾生說 　trì thử hiện quang Kinh 　　quảng vi/vì/vị chúng sanh thuyết 　愚人不勤修　　於此生誹謗 　ngu nhân bất cần tu 　　ư thử sanh phỉ báng 　我雖聞此言　　亦不生瞋恚 　ngã tuy văn thử ngôn 　　diệc bất sanh sân khuể 　我常修忍力　　饒益諸世間 　ngã thường tu nhẫn lực 　　nhiêu ích chư thế gian 　由忍力成就　　相好莊嚴身 　do nhẫn lực thành tựu 　　tướng hảo trang nghiêm thân 　童子汝當觀　　佛身妙圓滿 　Đồng tử nhữ đương quán 　　Phật thân diệu viên mãn 　金色最清淨　　皆從忍力生 　kim sắc tối thanh tịnh 　　giai tùng nhẫn lực sanh 　我足指按地　　震動無邊剎 　ngã túc chỉ án địa 　　chấn động vô biên sát 　眾生不顛墜　　皆從忍力生 　chúng sanh bất điên trụy 　　giai tùng nhẫn lực sanh 　我從一毛孔　　出百千光明 　ngã tùng nhất mao khổng 　　xuất bách thiên quang minh 　清淨照一切　　皆由勝忍力 　thanh tịnh chiếu nhất thiết 　　giai do thắng nhẫn lực 　羅剎甚可畏　　吸人精氣者 　La-sát thậm khả úy 　　hấp nhân tinh khí giả 　常慈心敬我　　皆由勝忍力 　thường từ tâm kính ngã 　　giai do thắng nhẫn lực 　我所有眷屬　　善能調伏心 　ngã sở hữu quyến thuộc 　　thiện năng điều phục tâm 　尊重於如來　　皆由勝忍力 　tôn trọng ư Như Lai 　　giai do thắng nhẫn lực 　百千諸音樂　　遍於大眾中 　bách thiên chư âm lạc/nhạc 　　biến ư Đại chúng trung 　稱讚佛功德　　皆由勝忍力 　xưng tán Phật công đức 　　giai do thắng nhẫn lực 　百千諸龍王　　瞋毒甚可畏 　bách thiên chư long Vương 　　sân độc thậm khả úy 　見佛生歡喜　　皆由勝忍力 　kiến Phật sanh hoan hỉ 　　giai do thắng nhẫn lực 　羅叉夜叉等　　持百千華鬘 　La xoa dạ xoa đẳng 　　trì bách thiên hoa man 　悉來供養我　　皆由勝忍力 　tất lai cúng dường ngã 　　giai do thắng nhẫn lực 　無量百千剎　　現在諸如來 　vô lượng bách thiên sát 　　hiện tại chư Như Lai 　稱讚我功德　　皆由勝忍力 　xưng tán ngã công đức 　　giai do thắng nhẫn lực 　八千鳩槃荼　　及阿吒嚩迦 　bát thiên Cưu bàn trà 　　cập A trá phược ca 　散華供養我　　皆由勝忍力 　tán hoa cúng dường ngã 　　giai do thắng nhẫn lực 　六十百俱胝　　諸夜叉王等 　lục thập bách câu-chi 　　chư dạ xoa Vương đẳng 　悉來供養我　　皆由勝忍力 　tất lai cúng dường ngã 　　giai do thắng nhẫn lực 　復有千龍王　　摩那娑伽等 　phục hưũ thiên long Vương 　　ma na sa già đẳng 　赤真珠奉我　　皆由勝忍力 　xích trân châu phụng ngã 　　giai do thắng nhẫn lực 　百千兜牟盧　　及與尸棄毘 　bách thiên đâu mưu lô 　　cập dữ thi khí tỳ 　音樂供養我　　皆由勝忍力 　âm lạc/nhạc cúng dường ngã 　　giai do thắng nhẫn lực 　百千鳩槃荼　　毘盧釋迦等 　bách thiên Cưu bàn trà 　　Tì lô Thích Ca đẳng 　香華供養我　　皆由勝忍力 　hương hoa cúng dường ngã 　　giai do thắng nhẫn lực 　持大地龍王　　示現於半身 　trì Đại địa long Vương 　　thị hiện ư bán thân 　合掌恭敬我　　皆由勝忍力 　hợp chưởng cung kính ngã 　　giai do thắng nhẫn lực 　有百千俱胝　　無身羅怙等 　hữu bách thiên câu-chi 　　vô thân La hỗ đẳng 　淨心供養我　　皆由勝忍力 　tịnh tâm cúng dường ngã 　　giai do thắng nhẫn lực 　童子汝當觀　　如來光所照 　Đồng tử nhữ đương quán 　　Như Lai quang sở chiếu 　離苦得安樂　　皆由勝忍力 　ly khổ đắc an lạc 　　giai do thắng nhẫn lực 　百千三暮多　　風天遍虛空 　bách thiên Tam-mộ-đa 　　Phong Thiên biến hư không 　雨香供養我　　皆由勝忍力 　vũ hương cúng dường ngã 　　giai do thắng nhẫn lực 　百千諸天眾　　散天華供養 　bách thiên chư Thiên Chúng 　　tán thiên hoa cúng dường 　悉捨諸愛著　　親近於如來 　tất xả chư ái trước 　　thân cận ư Như Lai 　汝觀佛神通　　所說施戒聲 　nhữ quán Phật thần thông 　　sở thuyết thí giới thanh 　周聞於一切　　皆由勝忍力 　châu văn ư nhất thiết 　　giai do thắng nhẫn lực 　演說蘊界聲　　及四諦音聲 　diễn thuyết uẩn giới thanh 　　cập Tứ đế âm thanh 　周聞於一切　　皆由勝忍力 　châu văn ư nhất thiết 　　giai do thắng nhẫn lực 　由我神通力　　聞空中演說 　do ngã thần thông lực 　　văn không trung diễn thuyết 　眼盡邊寂靜　　生邊亦復然 　nhãn tận biên tịch tĩnh 　　sanh biên diệc phục nhiên 　由我神通力　　聞空中演說 　do ngã thần thông lực 　　văn không trung diễn thuyết 　眼從因緣生　　無來亦無去 　nhãn tùng nhân duyên sanh 　　vô lai diệc vô khứ 　由我神通力　　聞空中演說 　do ngã thần thông lực 　　văn không trung diễn thuyết 　眼觀察寂靜　　諸佛由是生 　nhãn quan sát tịch tĩnh 　　chư Phật do thị sanh 　由我神通力　　聞空中演說 　do ngã thần thông lực 　　văn không trung diễn thuyết 　眼盡邊寂靜　　諸佛由是生 　nhãn tận biên tịch tĩnh 　　chư Phật do thị sanh 　由我神通力　　聞空中演說 　do ngã thần thông lực 　　văn không trung diễn thuyết 　眼邊際寂靜　　諸佛由是生 　nhãn biên tế tịch tĩnh 　　chư Phật do thị sanh 　由我神通力　　聞空中演說 　do ngã thần thông lực 　　văn không trung diễn thuyết 　眼生邊寂靜　　諸佛由是生 　nhãn sanh biên tịch tĩnh 　　chư Phật do thị sanh 　由我神通力　　聞空中演說 　do ngã thần thông lực 　　văn không trung diễn thuyết 　眼流轉寂靜　　諸佛由是生 　nhãn lưu chuyển tịch tĩnh 　　chư Phật do thị sanh 　由我神通力　　聞空中演說 　do ngã thần thông lực 　　văn không trung diễn thuyết 　眼無生寂靜　　諸佛由是生 　nhãn vô sanh tịch tĩnh 　　chư Phật do thị sanh 　由我神通力　　聞空中演說 　do ngã thần thông lực 　　văn không trung diễn thuyết 　眼寂滅寂靜　　諸佛由是生 　nhãn tịch diệt tịch tĩnh 　　chư Phật do thị sanh 　耳鼻舌身心　　色聲香味觸 　nhĩ tị thiệt thân tâm 　　sắc thanh hương vị xúc 　乃至音聲名　　一切皆如是 　nãi chí âm thanh danh 　　nhất thiết giai như thị 　貪瞋癡忿覆　　嫉妬及諂誑 　tham sân si phẫn phước 　　tật đố cập siểm cuống 　貢高憍慢等　　廣說亦復然 　cống cao kiêu mạn đẳng 　　quảng thuyết diệc phục nhiên 爾時月光童子。聞說如是最勝之法。 nhĩ thời Nguyệt quang đồng tử 。văn thuyết như thị tối thắng chi Pháp 。 歡喜合掌而白佛言。世尊。 hoan hỉ hợp chưởng nhi bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 我於明日欲請如來并諸大眾。唯願哀愍而受我食。 ngã ư minh nhật dục thỉnh Như Lai tinh chư Đại chúng 。duy nguyện ai mẩn nhi thọ/thụ ngã thực/tự 。 爾時世尊知彼童子意樂清淨。亦知饒益無量眾生。 nhĩ thời Thế Tôn tri bỉ Đồng tử ý lạc thanh tịnh 。diệc tri nhiêu ích vô lượng chúng sanh 。 起大慈心默然受請。是時童子即從坐起。 khởi Đại từ tâm mặc nhiên thọ/thụ thỉnh 。Thị thời Đồng tử tức tùng tọa khởi 。 頂禮佛足右繞三匝。歡喜還家。 đảnh lễ Phật túc hữu nhiễu tam tạp/táp 。hoan hỉ hoàn gia 。 與其眷屬及諸天龍夜叉羅剎鳩槃荼等。皆共嚴飾王舍大城。 dữ kỳ quyến thuộc cập chư thiên long dạ xoa La-sát Cưu bàn trà đẳng 。giai cộng nghiêm sức Vương Xá đại thành 。 於四衢道張施綵幔。其幔高廣普覆一切。 ư tứ cù đạo trương thí thải mạn 。kỳ mạn cao quảng phổ phước nhất thiết 。 金繩交絡珠纓垂布。師子幡帶金藥鉤鬘。 kim thằng giao lạc châu anh thùy bố 。sư tử phan/phiên đái kim dược câu man 。 百千萬種而校飾之。復有寶華其色殊特。 bách thiên vạn chủng nhi giáo sức chi 。phục hưũ bảo hoa kỳ sắc Thù đặc 。 叢廁錯糅以為華鬘。薝蔔迦華鬘目真隣陀華鬘。 tùng xí thác/thố nhữu dĩ vi/vì/vị hoa man 。đảm bặc Ca hoa man mục chân lân đà hoa man 。 如是種種無量無數。於寶帳間周匝垂下。 như thị chủng chủng vô lượng vô số 。ư bảo trướng gian châu táp thùy hạ 。 普遍大會一切莊嚴。又於其下敷諸床座。燒眾寶香。 phổ biến đại hội nhất thiết trang nghiêm 。hựu ư kỳ hạ phu chư sàng tọa 。thiêu chúng bảo hương 。 畢力迦香。都摩遮香。栴檀欝金清淨悅意。 tất lực ca hương 。đô ma già hương 。chiên đàn uất kim thanh tịnh duyệt ý 。 如是種種和合妙香。而為供養。 như thị chủng chủng hòa hợp diệu hương 。nhi vi cúng dường 。 復以香水遍灑街道。雜華覆地處處充滿。爾時諸天童女。 phục dĩ hương thủy biến sái nhai đạo 。Tạp hoa phước địa xứ xứ sung mãn 。nhĩ thời chư thiên đồng nữ 。 阿修羅女。摩睺羅女。其數無量心生歡喜。 A-tu-la nữ 。ma hầu la nữ 。kỳ số vô lượng tâm sanh hoan hỉ 。 為欲成就菩提因故。俱來嚴飾最勝大城。 vi/vì/vị dục thành tựu Bồ-đề nhân cố 。câu lai nghiêm sức tối thắng đại thành 。 月光童子知是城中普遍嚴淨。食時已到前白佛言。 Nguyệt quang đồng tử tri thị thành trung phổ biến nghiêm tịnh 。thực thời dĩ đáo tiền bạch Phật ngôn 。 願為利益諸眾生故。入是城。爾時如來。 nguyện vi/vì/vị lợi ích chư chúng sanh cố 。nhập thị thành 。nhĩ thời Như Lai 。 與其大眾前入城門。當下足時。 dữ kỳ Đại chúng tiền nhập thành môn 。đương hạ túc thời 。 城中大地普皆震動。周遍十方百千億剎。悉亦震動。於是時中。 thành trung Đại địa phổ giai chấn động 。chu biến thập phương bách thiên ức sát 。tất diệc chấn động 。ư thị thời trung 。 盲者能視。苦者得樂。聾者能聽。 manh giả năng thị 。khổ giả đắc lạc/nhạc 。lung giả năng thính 。 色下劣者得妙好色。無財物者而得財物。無子得子。 sắc hạ liệt giả đắc diệu hảo sắc 。vô tài vật giả nhi đắc tài vật 。vô tử đắc tử 。 無衣得衣。無金寶者得諸金寶。 vô y đắc y 。vô kim bảo giả đắc chư kim bảo 。 無親屬者得諸親屬。若乏一切嚴身具者。普皆令得嚴身之具。 vô thân chúc giả đắc chư thân chúc 。nhược/nhã phạp nhất thiết nghiêm thân cụ giả 。phổ giai lệnh đắc nghiêm thân chi cụ 。 復有諸鳥拘抧羅鳥鸚鵡孔雀。舍利迦羅。 phục hưũ chư điểu câu 抧La điểu anh vũ Khổng-tước 。xá lợi Ca la 。 是諸眾鳥。見如來已。生歡喜心出勝妙音。 thị chư chúng điểu 。kiến Như Lai dĩ 。sanh hoan hỉ tâm xuất thắng diệu âm 。 聞是音者能令意悅。如來復以神通之力。 văn thị âm giả năng lệnh ý duyệt 。Như Lai phục dĩ thần thông chi lực 。 化作無量薝蔔迦樹。百千眾生持彼淨華并餘妙香。 hóa tác vô lượng đảm bặc Ca thụ/thọ 。bách thiên chúng sanh trì bỉ tịnh hoa tinh dư diệu hương 。 散佛供養。復有百千阿修羅女摩醯首羅。 tán Phật cung dưỡng 。phục hưũ bách thiên A-tu-la nữ Ma hề thủ la 。 持赤真珠及栴檀末。於如來上歡喜奉散。 trì xích trân châu cập chiên đàn mạt 。ư Như Lai thượng hoan hỉ phụng tán 。 阿修羅眾及餘諸天。執持寶蓋。 A-tu-la chúng cập dư chư Thiên 。chấp trì bảo cái 。 皆是黃金白銀之所校飾。於虛空中覆如來上。 giai thị hoàng kim bạch ngân chi sở giáo sức 。ư hư không trung phước Như Lai thượng 。 世尊復以神變之力。化作無量栴檀香樹。百千金剛樹。 Thế Tôn phục dĩ thần biến chi lực 。hóa tác vô lượng chiên đàn hương thụ/thọ 。bách thiên Kim cương thụ/thọ 。 寶器衣服。如是等樹無量無邊。 bảo khí y phục 。như thị đẳng thụ/thọ vô lượng vô biên 。 珍寶莊嚴華葉繁茂。一切眾生福德之果而共成熟。 trân bảo trang nghiêm hoa diệp phồn mậu 。nhất thiết chúng sanh phước đức chi quả nhi cọng thành thục 。 微風吹動最勝妙香。流溢普遍無量佛土。 vi phong xuy động tối thắng diệu hương 。lưu dật phổ biến vô lượng Phật thổ 。 百千眾生俱持散佛。如是無量情與非情。 bách thiên chúng sanh câu trì tán Phật 。như thị vô lượng Tình dữ phi tình 。 皆是如來神通道力之所變化。若有希求以神變故。 giai thị Như Lai thần thông đạo lực chi sở biến hóa 。nhược hữu hy cầu dĩ thần biến cố 。 隨彼意樂悉令充足。佛入城時一切大眾。 tùy bỉ ý lạc tất lệnh sung túc 。Phật nhập thành thời nhất thiết Đại chúng 。 於虛空中聞殊妙聲。其聲演暢不可思議。 ư hư không trung văn thù diệu thanh 。kỳ thanh diễn sướng bất khả tư nghị 。 亦復不知彼從何出。以百千頌宣說諸法。 diệc phục bất tri bỉ tùng hà xuất 。dĩ ách thiên tụng tuyên thuyết chư Pháp 。 　爾時世尊方入城　　空中有聲如是說 　nhĩ thời Thế Tôn phương nhập thành 　　không trung hữu thanh như thị thuyết 　了貪盡邊常空寂　　證其實性得菩提 　liễu tham tận biên thường không tịch 　　chứng kỳ thật tánh đắc Bồ-đề 　爾時世尊方入城　　空中有聲如是說 　nhĩ thời Thế Tôn phương nhập thành 　　không trung hữu thanh như thị thuyết 　了貪生邊常空寂　　證其實性得菩提 　liễu tham sanh biên thường không tịch 　　chứng kỳ thật tánh đắc Bồ-đề 　爾時世尊方入城　　空中有聲如是說 　nhĩ thời Thế Tôn phương nhập thành 　　không trung hữu thanh như thị thuyết 　了貪邊際常空寂　　證其實性得菩提 　liễu tham biên tế thường không tịch 　　chứng kỳ thật tánh đắc Bồ-đề 　爾時世尊方入城　　空中有聲如是說 　nhĩ thời Thế Tôn phương nhập thành 　　không trung hữu thanh như thị thuyết 　了貪寂靜常空寂　　證其實性得菩提 　liễu tham tịch tĩnh thường không tịch 　　chứng kỳ thật tánh đắc Bồ-đề 　爾時世尊方入城　　空中有聲如是說 　nhĩ thời Thế Tôn phương nhập thành 　　không trung hữu thanh như thị thuyết 　了貪流轉常空寂　　證其實性得菩提 　liễu tham lưu chuyển thường không tịch 　　chứng kỳ thật tánh đắc Bồ-đề 　爾時世尊方入城　　空中有聲如是說 　nhĩ thời Thế Tôn phương nhập thành 　　không trung hữu thanh như thị thuyết 　了貪無有常空寂　　證其實性得菩提 　liễu tham vô hữu thường không tịch 　　chứng kỳ thật tánh đắc Bồ-đề 　爾時世尊方入城　　空中有聲如是說 　nhĩ thời Thế Tôn phương nhập thành 　　không trung hữu thanh như thị thuyết 　了貪無生常空寂　　證其實性得菩提 　liễu tham vô sanh thường không tịch 　　chứng kỳ thật tánh đắc Bồ-đề 　爾時世尊方入城　　空中有聲如是說 　nhĩ thời Thế Tôn phương nhập thành 　　không trung hữu thanh như thị thuyết 　了貪寂滅常空寂　　證其實性得菩提 　liễu tham tịch diệt thường không tịch 　　chứng kỳ thật tánh đắc Bồ-đề 　瞋癡忿覆并嫉誑　　諂曲貢高憍慢憂 　sân si phẫn phước tinh tật cuống 　　siểm khúc cống cao kiêu mạn ưu 　苦集滅道及有情　　童男童女并婦女 　khổ tập diệt đạo cập hữu tình 　　đồng nam đồng nữ tinh phụ nữ 　丈夫養育兼六根　　六塵四大性事物 　trượng phu dưỡng dục kiêm lục căn 　　lục trần tứ đại tánh sự vật 　世間苦蘊界世生　　音聲名等亦如是 　thế gian khổ uẩn giới thế sanh 　　âm thanh danh đẳng diệc như thị 　法王演說微妙音　　一切眾生悉歡喜 　pháp vương diễn thuyết vi diệu âm 　　nhất thiết chúng sanh tất hoan hỉ 　諸天世人共聞已　　樂欲住於如來乘 　chư Thiên thế nhân cọng văn dĩ 　　lạc/nhạc dục trụ/trú ư Như Lai thừa 　爾時世尊方入城　　空中有聲如是說 　nhĩ thời Thế Tôn phương nhập thành 　　không trung hữu thanh như thị thuyết 　佛於施力深愛樂　　由施力故證菩提 　Phật ư thí lực thâm ái lạc 　　do thí lực cố chứng Bồ-đề 　爾時世尊方入城　　空中有聲如是說 　nhĩ thời Thế Tôn phương nhập thành 　　không trung hữu thanh như thị thuyết 　佛於淨戒深愛樂　　由淨戒力證菩提 　Phật ư tịnh giới thâm ái lạc 　　do tịnh giới lực chứng Bồ-đề 　爾時世尊方入城　　空中有聲如是說 　nhĩ thời Thế Tôn phương nhập thành 　　không trung hữu thanh như thị thuyết 　佛於忍辱深愛樂　　由忍辱力證菩提 　Phật ư nhẫn nhục thâm ái lạc 　　do nhẫn nhục lực chứng Bồ-đề 　爾時世尊方入城　　空中有聲如是說 　nhĩ thời Thế Tôn phương nhập thành 　　không trung hữu thanh như thị thuyết 　佛於精進深愛樂　　由精進力證菩提 　Phật ư tinh tấn thâm ái lạc 　　do tinh tấn lực chứng Bồ-đề 　爾時世尊方入城　　空中有聲如是說 　nhĩ thời Thế Tôn phương nhập thành 　　không trung hữu thanh như thị thuyết 　佛於禪定深愛樂　　由禪定力證菩提 　Phật ư Thiền định thâm ái lạc 　　do Thiền định lực chứng Bồ-đề 　爾時世尊方入城　　空中有聲如是說 　nhĩ thời Thế Tôn phương nhập thành 　　không trung hữu thanh như thị thuyết 　佛於智慧深愛樂　　由智慧力證菩提 　Phật ư trí tuệ thâm ái lạc 　　do trí tuệ lực chứng Bồ-đề 　神通福德智住力　　方便色力名稱力 　thần thông phước đức trí trụ/trú lực 　　phương tiện sắc lực danh xưng lực 　業因緣友淨信聞　　施相應力寂靜力 　nghiệp nhân duyên hữu tịnh tín văn 　　thí tướng ứng lực tịch tĩnh lực 　調伏實際諦善力　　所畏歡喜利愛樂 　điều phục thật tế đế thiện lực 　　sở úy hoan hỉ lợi ái lạc 　慈悲喜捨忍無惱　　空無相等亦如是 　từ bi hỉ xả nhẫn vô não 　　không vô tướng đẳng diệc như thị 　十力聖主天中尊　　功德名聞無等量 　thập lực thánh chủ Thiên trung tôn 　　công đức danh văn vô đẳng lượng 　當入勝城初下足　　廣為饒益諸眾生 　đương nhập thắng thành sơ hạ túc 　　quảng vi/vì/vị nhiêu ích chư chúng sanh 　昔於三有修淨業　　增長諸天眾善行 　tích ư tam hữu tu tịnh nghiệp 　　tăng trưởng chư Thiên Chúng thiện hạnh/hành/hàng 　一切世間普宗仰　　聞我此說咸歡喜 　nhất thiết thế gian phổ tông ngưỡng 　　văn ngã thử thuyết hàm hoan hỉ 　如來入城當下足　　城邑大地皆震動 　Như Lai nhập thành đương hạ túc 　　thành ấp Đại địa giai chấn động 　咸覩世尊清淨光　　靡不渴仰生欣躍 　hàm đổ Thế Tôn thanh Tịnh Quang 　　mĩ/mị bất khát ngưỡng sanh hân dược 　世尊入城廣饒益　　人天大眾心歡喜 　Thế Tôn nhập thành quảng nhiêu ích 　　nhân thiên Đại chúng tâm hoan hỉ 　地及空行三有中　　皆歎如來善安樂 　địa cập không hạnh/hành/hàng tam hữu trung 　　giai thán Như Lai thiện an lạc/nhạc 　世尊足輪初按地　　淨光普照未曾有 　Thế Tôn túc luân sơ án địa 　　Tịnh Quang phổ chiếu vị tằng hữu 　善馬城中出妙聲　　眾鳥於空亦歡喜 　thiện mã thành trung xuất diệu thanh 　　chúng điểu ư không diệc hoan hỉ 　復有清淨女人眾　　手足環釧及瓔鬘 　phục hưũ thanh tịnh nữ nhân chúng 　　thủ túc hoàn xuyến cập anh man 　如是種種寶莊嚴　　不擊自生微妙響 　như thị chủng chủng bảo trang nghiêm 　　bất kích tự sanh vi diệu hưởng 　各各互來相慶美　　同聲共歎勝吉祥 　các các hỗ lai tướng khánh mỹ 　　đồng thanh cọng thán thắng cát tường 　聾盲殘缺得諸根　　皆是如來殊勝果 　lung manh tàn khuyết đắc chư căn 　　giai thị Như Lai thù thắng quả 　世尊入城咸慶悅　　天人散華以供養 　Thế Tôn nhập thành hàm khánh duyệt 　　Thiên Nhân tán hoa dĩ cúng dường 　普遍空中出妙聲　　無量諸天大歡喜 　phổ biến không trung xuất diệu thanh 　　vô lượng chư Thiên đại hoan hỉ 　復有失念諸眾生　　狂亂已除相慶慰 　phục hưũ thất niệm chư chúng sanh 　　cuồng loạn dĩ trừ tướng khánh úy 　女人懷妊生憂懼　　蒙光離苦得安樂 　nữ nhân hoài nhâm sanh ưu cụ 　　mông quang ly khổ đắc an lạc 　或有慚愧諸男女　　為說離於垢染法 　hoặc hữu tàm quý chư nam nữ 　　vi/vì/vị thuyết ly ư cấu nhiễm pháp 　皆生歡喜清淨心　　頂禮最勝牟尼足 　giai sanh hoan hỉ thanh tịnh tâm 　　đảnh lễ tối thắng Mâu Ni túc 　或求如來無上道　　或求菩薩聲聞乘 　hoặc cầu Như Lai vô thượng đạo 　　hoặc cầu Bồ Tát Thanh văn thừa 　猶入最勝栴檀城　　瞻仰尊容自欣慶 　do nhập tối thắng chiên đàn thành 　　chiêm ngưỡng tôn dung tự hân khánh 　佛慧善了於他行　　隨順世間作饒益 　Phật tuệ thiện liễu ư tha hạnh/hành/hàng 　　tùy thuận thế gian tác nhiêu ích 　殊勝法財與菩薩　　上妙珍寶施眾生 　thù thắng pháp tài dữ Bồ Tát 　　thượng diệu trân bảo thí chúng sanh 　世尊當入城　　空中如是說 　Thế Tôn đương nhập thành 　　không trung như thị thuyết 　若愛眼盡邊　　於佛能尊重 　nhược/nhã ái nhãn tận biên 　　ư Phật năng tôn trọng 　世尊當入城　　空中如是說 　Thế Tôn đương nhập thành 　　không trung như thị thuyết 　若愛眼盡邊　　於佛生淨信 　nhược/nhã ái nhãn tận biên 　　ư Phật sanh tịnh tín 　若愛眼盡邊　　得佛不壞信 　nhược/nhã ái nhãn tận biên 　　đắc Phật bất hoại tín 　於淨信相續　　由觀眼盡邊 　ư tịnh tín tướng tục 　　do quán nhãn tận biên 　若愛眼盡邊　　得法不壞信 　nhược/nhã ái nhãn tận biên 　　đắc pháp bất hoại tín 　於淨信相續　　由觀眼盡邊 　ư tịnh tín tướng tục 　　do quán nhãn tận biên 　若愛眼盡邊　　得僧不壞信 　nhược/nhã ái nhãn tận biên 　　đắc tăng bất hoại tín 　於淨信相續　　由觀眼盡邊 　ư tịnh tín tướng tục 　　do quán nhãn tận biên 　若愛眼盡邊　　得戒無取著 　nhược/nhã ái nhãn tận biên 　　đắc giới vô thủ trước/trứ 　於淨戒相續　　由觀眼盡邊 　ư tịnh giới tướng tục 　　do quán nhãn tận biên 　若愛眼盡邊　　離惡趣貪欲 　nhược/nhã ái nhãn tận biên 　　ly ác thú tham dục 　捨離貪相續　　由觀眼盡邊 　xả ly tham tướng tục 　　do quán nhãn tận biên 　若愛眼盡邊　　離惡趣瞋恚 　nhược/nhã ái nhãn tận biên 　　ly ác thú sân khuể 　捨離瞋相續　　由觀眼盡邊 　xả ly sân tướng tục 　　do quán nhãn tận biên 　若愛眼盡邊　　離惡趣愚癡 　nhược/nhã ái nhãn tận biên 　　ly ác thú ngu si 　捨離癡相續　　由觀眼盡邊 　xả ly si tướng tục 　　do quán nhãn tận biên 　若愛眼盡邊　　則住菩提智 　nhược/nhã ái nhãn tận biên 　　tức trụ/trú Bồ-đề trí 　菩提智相續　　由觀眼盡邊 　Bồ-đề trí tướng tục 　　do quán nhãn tận biên 　乃至眼生邊　　邊際及流轉 　nãi chí nhãn sanh biên 　　biên tế cập lưu chuyển 　寂靜并無有　　無生將寂滅 　tịch tĩnh tinh vô hữu 　　vô sanh tướng tịch diệt 　如是等諸門　　皆同眼盡說 　như thị đẳng chư môn 　　giai đồng nhãn tận thuyết 　若愛眼盡邊　　彼常無疑惑 　nhược/nhã ái nhãn tận biên 　　bỉ thường vô nghi hoặc 　以無疑惑故　　即得佛神通 　dĩ vô nghi hoặc cố 　　tức đắc Phật thần thông 　若愛眼生邊　　彼常無疑惑 　nhược/nhã ái nhãn sanh biên 　　bỉ thường vô nghi hoặc 　以無疑惑故　　即得佛神通 　dĩ vô nghi hoặc cố 　　tức đắc Phật thần thông 　若愛眼邊際　　彼常無疑惑 　nhược/nhã ái nhãn biên tế 　　bỉ thường vô nghi hoặc 　以無疑惑故　　即得佛神通 　dĩ vô nghi hoặc cố 　　tức đắc Phật thần thông 　若愛眼流轉　　彼常無疑惑 　nhược/nhã ái nhãn lưu chuyển 　　bỉ thường vô nghi hoặc 　以無疑惑故　　即得佛神通 　dĩ vô nghi hoặc cố 　　tức đắc Phật thần thông 　若愛眼寂靜　　彼常無疑惑 　nhược/nhã ái nhãn tịch tĩnh 　　bỉ thường vô nghi hoặc 　以無疑惑故　　即得佛神通 　dĩ vô nghi hoặc cố 　　tức đắc Phật thần thông 　若愛眼無生　　彼常無疑惑 　nhược/nhã ái nhãn vô sanh 　　bỉ thường vô nghi hoặc 　以無疑惑故　　即得佛神通 　dĩ vô nghi hoặc cố 　　tức đắc Phật thần thông 　若愛眼無有　　彼常無疑惑 　nhược/nhã ái nhãn vô hữu 　　bỉ thường vô nghi hoặc 　以無疑惑故　　即得佛神通 　dĩ vô nghi hoặc cố 　　tức đắc Phật thần thông 　若愛眼寂滅　　彼常無疑惑 　nhược/nhã ái nhãn tịch diệt 　　bỉ thường vô nghi hoặc 　以無疑惑故　　即得佛神通 　dĩ vô nghi hoặc cố 　　tức đắc Phật thần thông 　耳鼻舌身心　　色聲香味觸 　nhĩ tị thiệt thân tâm 　　sắc thanh hương vị xúc 　乃至音聲名　　一切皆如是 　nãi chí âm thanh danh 　　nhất thiết giai như thị 　知眼生無邊　　發起無邊智 　tri nhãn sanh vô biên 　　phát khởi vô biên trí 　以智無邊故　　說此法亦然 　dĩ trí vô biên cố 　　thuyết thử pháp diệc nhiên 　知眼盡無邊　　於眼無障礙 　tri nhãn tận vô biên 　　ư nhãn vô chướng ngại 　以無障礙故　　得佛無礙智 　dĩ vô chướng ngại cố 　　đắc Phật vô ngại trí 　耳鼻舌身心　　色聲香味觸 　nhĩ tị thiệt thân tâm 　　sắc thanh hương vị xúc 　乃至音聲名　　一切皆如是 　nãi chí âm thanh danh 　　nhất thiết giai như thị 　世尊入城時　　百千眾生類 　Thế Tôn nhập thành thời 　　bách thiên chúng sanh loại 　聞空聲說法　　於佛德無疑 　văn không thanh thuyết Pháp 　　ư Phật đức vô nghi 　或雖起貪欲　　於佛智不壞 　hoặc tuy khởi tham dục 　　ư Phật trí bất hoại 　或有起貪欲　　退失佛功德 　hoặc hữu khởi tham dục 　　thoái thất Phật công đức 　或雖起貪欲　　而求無上智 　hoặc tuy khởi tham dục 　　nhi cầu vô thượng trí 　勤修不共法　　不樂聲聞乘 　cần tu bất cộng pháp 　　bất lạc/nhạc Thanh văn thừa 　愚人修習禪　　樂於禪定樂 　ngu nhân tu tập Thiền 　　lạc/nhạc ư Thiền định lạc/nhạc 　便起增上慢　　謂得沙門果 　tiện khởi tăng thượng mạn 　　vị đắc sa môn quả 　愚人修習禪　　無眼盡邊智 　ngu nhân tu tập Thiền 　　vô nhãn tận biên trí 　設於百千劫　　彼終無解脫 　thiết ư bách thiên kiếp 　　bỉ chung vô giải thoát 　一切受生者　　於中皆染著 　nhất thiết thọ sanh giả 　　ư trung giai nhiễm trước 　若了生性空　　所見常清淨 　nhược/nhã liễu sanh tánh không 　　sở kiến thường thanh tịnh 　若復修四禪　　無眼盡邊智 　nhược phục tu tứ Thiền 　　vô nhãn tận biên trí 　設經百千劫　　於禪不清淨 　thiết Kinh bách thiên kiếp 　　ư Thiền bất thanh tịnh 　若證於等引　　無證盡邊智 　nhược/nhã chứng ư đẳng dẫn 　　vô chứng tận biên trí 　不知證盡故　　常行於證漏 　bất tri chứng tận cố 　　thường hạnh/hành/hàng ư chứng lậu 　若執著於想　　無想盡邊智 　nhược/nhã chấp trước ư tưởng 　　vô tưởng tận biên trí 　不知想盡故　　常行於想漏 　bất tri tưởng tận cố 　　thường hạnh/hành/hàng ư tưởng lậu 　若樂著世間　　無世盡邊智 　nhược/nhã lạc/nhạc trước/trứ thế gian 　　vô thế tận biên trí 　不知世盡故　　常行於世漏 　bất tri thế tận cố 　　thường hạnh/hành/hàng ư thế lậu 　若住有漏心　　無心盡邊智 　nhược/nhã trụ/trú hữu lậu tâm 　　vô tâm tận biên trí 　不知心盡故　　常行於心漏 　bất tri tâm tận cố 　　thường hạnh/hành/hàng ư tâm lậu 　若住有漏法　　無法盡邊智 　nhược/nhã trụ/trú hữu lậu pháp 　　vô Pháp tận biên trí 　不知法盡故　　常行於法漏 　bất tri Pháp tận cố 　　thường hạnh/hành/hàng ư Pháp lậu 　若具頭陀法　　無眼盡邊智 　nhược/nhã cụ Đầu-đà Pháp 　　vô nhãn tận biên trí 　不知眼盡故　　非實頭陀者 　bất tri nhãn tận cố 　　phi thật Đầu-đà giả 　雖著壞色衣　　無眼盡邊智 　tuy trước/trứ hoại sắc y 　　vô nhãn tận biên trí 　不知眼盡故　　非實應法服 　bất tri nhãn tận cố 　　phi thật ưng pháp phục 　雖生貴族家　　無眼盡邊智 　tuy sanh quý tộc gia 　　vô nhãn tận biên trí 　不知眼盡故　　彼非家清淨 　bất tri nhãn tận cố 　　bỉ phi gia thanh tịnh 　雖多畜眷屬　　無眼盡邊智 　tuy đa súc quyến thuộc 　　vô nhãn tận biên trí 　速墮惡趣中　　眷屬無能救 　tốc đọa ác thú trung 　　quyến thuộc vô năng cứu 　雖善聲明論　　無眼盡邊智 　tuy thiện thanh minh luận 　　vô nhãn tận biên trí 　不知眼盡邊　　非達聲明者 　bất tri nhãn tận biên 　　phi đạt thanh minh giả 　雖善諸工巧　　無眼盡邊智 　tuy thiện chư công xảo 　　vô nhãn tận biên trí 　不知眼盡故　　彼非工巧者 　bất tri nhãn tận cố 　　bỉ phi công xảo giả 　雖於多問難　　一字廣分別 　tuy ư đa vấn nạn/nan 　　nhất tự quảng phân biệt 　無眼盡邊智　　彼非隨義說 　vô nhãn tận biên trí 　　bỉ phi tùy nghĩa thuyết 　雖學智者說　　不知密非密 　tuy học trí giả thuyết 　　bất tri mật phi mật 　無眼盡邊智　　於法無所得 　vô nhãn tận biên trí 　　ư Pháp vô sở đắc 　雖了種種言　　世論及諸法 　tuy liễu chủng chủng ngôn 　　thế luận cập chư Pháp 　無眼盡邊智　　如墜險攀藤 　vô nhãn tận biên trí 　　như trụy hiểm phàn đằng 　雖善於聲明　　推步吉凶相 　tuy thiện ư thanh minh 　　thôi bộ cát hung tướng 　及文字音韻　　讀誦皆窮了 　cập văn tự âm vận 　　độc tụng giai cùng liễu 　不知眼盡邊　　彼等終無智 　bất tri nhãn tận biên 　　bỉ đẳng chung vô trí 　雖明女人相　　邪語令迷惑 　tuy minh nữ nhân tướng 　　tà ngữ lệnh mê hoặc 　按摩蠲勞法　　祕密之幻術 　án ma quyên lao Pháp 　　bí mật chi huyễn thuật 　不知眼盡邊　　彼等終無智 　bất tri nhãn tận biên 　　bỉ đẳng chung vô trí 　雖演說百宗　　一字無遺失 　tuy diễn thuyết bách tông 　　nhất tự vô di thất 　不知眼盡邊　　所說終無義 　bất tri nhãn tận biên 　　sở thuyết chung vô nghĩa 　如是眼生邊　　邊際與流轉 　như thị nhãn sanh biên 　　biên tế dữ lưu chuyển 　乃至於寂滅　　當知亦復然 　nãi chí ư tịch diệt 　　đương tri diệc phục nhiên 　耳鼻舌身心　　色聲香味觸 　nhĩ tị thiệt thân tâm 　　sắc thanh hương vị xúc 　乃至音聲名　　一切皆如是 　nãi chí âm thanh danh 　　nhất thiết giai như thị 　雖讀誦聲論　　而悉了其義 　tuy độc tụng thanh luận 　　nhi tất liễu kỳ nghĩa 　不知眼盡邊　　彼終為下劣 　bất tri nhãn tận biên 　　bỉ chung vi/vì/vị hạ liệt 　雖誦四圍陀　　及呪皆通利 　tuy tụng tứ vi đà 　　cập chú giai thông lợi 　不知眼盡邊　　彼終為下劣 　bất tri nhãn tận biên 　　bỉ chung vi/vì/vị hạ liệt 　如是眼生邊　　邊際與流轉 　như thị nhãn sanh biên 　　biên tế dữ lưu chuyển 　乃至於寂靜　　當知亦復然 　nãi chí ư tịch tĩnh 　　đương tri diệc phục nhiên 　耳鼻舌身心　　色聲香味觸 　nhĩ tị thiệt thân tâm 　　sắc thanh hương vị xúc 　乃至音聲名　　一切皆如是 　nãi chí âm thanh danh 　　nhất thiết giai như thị 大寶積經卷第三十二 đại bảo tích Kinh quyển đệ tam thập nhị ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 02:11:53 2008 ============================================================